10 - وعن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سمعته وهو يقول : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله الحرم يوم دخل مكة وعليه عمامة سوداء وعليه السلاح . 11 - علي بن موسى بن طاوس في ( أمان الاخطار ) نقلا من كتاب الولاية تأليف أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة في حديث نص النبي صلى الله عليه وآله على علي ( ع ) يوم الغدير باسناده في ترجمة عبد الله بن بشر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وآله يوم غدير خم إلى علي ( ع ) فعممه وأسدل العمامة بين كتفيه وقال : هكذا أيدني ربي يوم حنين بالملائكة معممين وقد أسدلوا العمائم ، وذلك حجز بين المسلمين وبين المشركين . الحديث . 12 - قال : وفي حديث آخر بإسناده عمم رسول الله صلى الله عليه وآله عليا يوم غدير خم عمامة سد لها بين كتفيه وقال : هكذا أيدني ( أمرني ) ربي بالملائكة ثم أخذ بيده فقال : يا أيها الناس من كنت مولاه فهذا مولاه ، وإلى الله من والاه ، وعادى الله من عاداه . 31 - باب ما يستحب من القلانس وما يكره منها ( 5900 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( ع ) أنه كره لباس البرطلة . 2 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يلبس قلنسوة بيضاء مضربة ، وكان يلبس في الحرب

--> ( 10 ) مكارم الأخلاق ص 62 باب العمائم ( 11 ) أمان الاخطار ص 91 وفى ذيله : ورسول الله معتمد على قوس . يأتي في ح 5 في 6 ر 43 من آداب السفر . ( 12 ) أمان الاخطار ص 91 تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في ب 9 من آداب الحمام ، وتقدم ما يدل على استحباب التحنك في ب 26 من لباب المصلى . الباب 31 - فيه 11 حديثا : وفى الفهرست 12 حديثا ( 1 ) الفروع ج 2 ص 213 أورده أيضا في 1 ر 42 من لباس المصلي ( 2 ) الفروع ج 2 ص 208 باب القلانس .